第303章 番外二百九十 圣言录12 (第1/2页)

371、算不上才华出众，也算得上潲水一桶
  372、听过去皮称重的，没听过去胡子称重的，我们甚至连我们自己吃下去的饭喝下去的水都不算，那又何必与别人斤斤计较呢
  373、荣耀归给神就是爱神，什么是荣耀归给神？譬如你的孩子个头随父亲很高，当别人夸孩子个子高，你会毫不犹豫的说这是继承他（她）父亲的基因，当别人夸孩子的皮肤很白，作为父亲，你会毫不犹豫的说，这是随她（他）的母亲，如果另一个好事是在别人身上，你肯定认为是自己的功劳，因为你跟别人没有爱，没有亲密感，所以，把你的成就荣耀归给神就是爱神的一面
  374、男女都不要惯，在干活方面:对于恋爱的人，男生因太爱女生不让她干活，不是虚伪是真的不让她洗衣，做饭，扫地，家务事，以至于结婚后你觉得很累，想叫她干什么，她都懒得干，甚至认为你不再爱她了。原本没有认识你以前，她一个人什么都干，多好的一个人怕的就是惯。在花钱方面:因太爱女生，追的时候什么都给她买，她想要化妆品，想要吃零食，想要衣服鞋子，就不停的给她买，其实都够用了，但是这样的满足，以至于结婚以后，等没有钱了就不懂得花钱，省钱，不会持家过日子，因为大手大脚惯了，把钱花光了就觉得很苦，生活不下去，或者挣不到钱。即使她没有认识你以前是一个不爱花钱的人，被你这一惯之后，不叫她花也难做到，她会觉得恋爱是一个样，结婚又是一个样。然后呢？都没有爱了，两个人整天就是吵啊吵，打啊打，然后离婚。不单是女人，男人也是。所以，恋爱和结婚该怎样就怎样，一个都不能惯，再好的人也会惯坏。最成功的是两个人，要一直互相帮助，互相照顾，互相体谅，互相尊重，一起干，平等花，如果有一方不对，不要怕纠正，纠正后绝对会是好处。
  375、如果不能在圣洁上得胜，也要在苦难上得胜，如果我们不能喜乐，那是不能得胜忧愁，忧愁是因为我们不满足，不乐意上帝的安排。只有喜乐面对才是信心，就会有得胜
  376、有时不是天妒英才，是魔妒英才
  377、人不顺有两种:人顺要得顺天，不顺天什么都不顺，这是道德上的，其二，人的不顺都是人为的，错误性思想导致破坏自己，自作聪明，自己拙弄自己，以为没事就是有事，人的坏意念当发生时，一定要立马逐出脑海，比如嫌弃自己的缺点，走向整容而失败，想不开心的事走向生病等，想别人的伤害而走向关系破裂
  378、人的愤怒顶多是破罐破摔，上帝的愤怒就是一个灾
  379、给人做调和，如同做销售，不要说自己的好处说别人的坏处，更不要说别人的好处低贱自己的坏处，作为双方的中间人，都要去袒护，说好处建立友谊，才不会发生冲突，你不捏人家的错，人家就不会捏你的错，人都喜欢往自己脸上贴金子。
  380、苦痛不是让我们生起仇恨，而是蜕变我们的仇恨381、一个人即做工作以内的事，又做工作以外的事，这个人不懒，因为工作以内的事是个人自私自利，是应该的，而工作以外的事，如做家务事，照顾老人，照顾孩子，照顾丈夫或妻子，这些是人下班以后最让人懒得动的事，所以只顾自己工作挣钱的人也是懒人
  382、一个不平安的人才会向往平安，不健康的人才会向往健康，不快乐的人才会向往快乐，不富的人才会向往富足，一个人生气吵架，丢东西，败家，纹身，不忌嘴，拼命都说明不珍惜平安，健康，快乐，若是变本加厉，忧上加忧，这人绝对会向往平静安稳，之所以趋向坏的方面，就是因为吃饱了撑的
  383、论信心和试探，有的人认为信仰不能太沉迷，沉迷会害了自己，其沉迷有这样一个错误的理解，比如生病了不去看医生，在那求神医治，神不医治就死了，比如发大水不逃生，相信神会使水漫过而救命，再比如劳动，等着天上掉馅饼，因此这就是信仰沉迷的结果，然而这不是沉迷，这是对信仰的不懂的误解，这其实是在试探神，硬拿信心看看神回应，神不能被试探，也不试探人，试探是罪，试探神的大能可不可以，神自然不管不问，除非在迫不得已，又不是故意要上帝满足自己的情况下，真的是医药用尽也不得治，真的是自己没有手脚，任何人的方法都解决不了的事，凡事都要“是就是是”即真的是这样，否则试探就是出于魔鬼，试探带来的结果就不会是祝福。另一种信心就是求什么得什么，求不一定非要神直接给，比如病祸，这是最常见的事，自己有病让神直接的医治就好了，这样会耽误病情，你想，如果身受重伤